exemplo
autor:
Elizabeth Gilbert
tradutora:
Fernanda Oliveira
obra:
Eat Pray Love
Quando
se viaja pela Índia,
sobretudo
por locais sagrados e ashrams,
vê-se
muita gente a usar contas ao pescoço.
Também
se vê muitas fotografias antigas
de
iogues nus, escanzelados e intimidativos
(ou
até mesmo de iogues roliços, amáveis e radiantes)
que
usam igualmente contas.
Esses
fios de contas são chamados japa malas.
São
usados na Índia desde há séculos
para
ajudar os hindus e budistas devotos
a
manterem-se concentrados durante a meditação religiosa.
When you’re traveling in India
- especially through holy sites and Ashrams –
you see a lot of people wearing beads around their necks.
You also see a lot of old photographs
of naked, skinny and intimidating Yogis
(or sometimes even plump, kindly and radiant Yogis)
wearing beads, too.
These strings of beads are called japa malas.
They have been used in India for centuries
to assist devout Hindus and Buddhists
in staying focused during prayerful meditation.
não
me ensines os caminhos quero rasgá-los no meu peito quando aprendemos sozinhos
parece que há mais direito a ter inteira a tua alma roubar-ta quando não
esperas e abraçar-te no colo sem saberes como se faz a um amor que se perdera assim
andarás comigo quando de ti não souberes e não te ensino os caminhos para
tomares os rumos que quiseres tenho a alma devastada de um sentimento sem fundo
e sou como um saltimbanco louco que por quase quase nada se entrega ao mundo
tenho a alma devastada de um sentimento sem fundo e sou como um saltimbanco
louco que por quase quase nada se entrega ao mundo tenho a alma devastada de um
sentimento sem fundo e sou como um saltimbanco louco que por quase quase nada
se entrega ao mundo e sou como um saltimbanco louco que por quase quase nada se
entrega ao mundo
Este
libro tuvo sus comienzos sobre la espiritualidad del desierto dado en la Yale
Divinity School. Fue uno de los seminarios más estimulantes en que haya
participado en toda mi vida. Eramos cinco mujeres y once varones.
Representábamos tradiciones religiosas muy diferentes: unitarios, discípulos de
Cristo, bautistas, presbiterianos, reformados holandeses, reformados
cristianos, episcopalianos, católicos romanos y ortodoxos griegos. En edad
íbamos desde veinte y algo hasta casi los cinquenta. Y en quanto a la
procedencia geográfica, estaban representados puntos tan distantes como los
Estados Unidos e Irlanda, Holanda y Australia. Juntos tratamos de descubrir lo
que los Padres y Madres del Desierto del siglo cuarto tienen que decir a los
hombres y mujeres que quieren ser ministros de Jesucristo en el siglo veinte.
